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南宁style游记两篇:雁荡山+羊楼洞-当代书画家

2017-11-15 全部文章 58
游记两篇:雁荡山+羊楼洞-当代书画家

游雁荡山
文/匡天龙
在浙江温州,有“不游雁荡是虚生”之说,到了温州,自然要去游雁荡山。
雁荡山“山顶有湖,芦苇丛生,秋雁宿之”,故而山以鸟名,取名雁荡。雁荡,雁荡,雁在游荡,与那些满含生硬威严之气的名山相比,有一种浪漫唯美、潇洒无羁之感。
曾听说徐智熙,游雁荡山,可以“看山不爬山”。亲自去过才发现,果然如此。顺着平缓的砂石路面,在蒙蒙细雨中漫步般地进入了灵峰景区。一路上仰看不高的山峰岩壁,不知道是不是受了“雁荡”名字的影响,我总感觉在山与山、石与石之间,多呈现着大雁展翅的形态手转星移。
行至灵岩景区,路边有一尊雕像,立于树木之间,背依巨壁叶咲ゆめ,面朝喧嚣游人。那是徐霞客的雕像。徐霞客时代,雁荡山还叫“雁宕山”。这位大旅行家来到了雁荡山,在之后的《游雁宕山日记》中,如此描绘雁荡山之美:“望雁山诸峰,芙蓉插天,片片扑人眉宇。”
转过一道山峰来到灵岩景区的代表性景点小龙湫瀑布。小龙湫瀑布落差50多米,并不算大,但悬崖环峙,岩腹色如珊瑚、玛瑙红狼牙鰕虎鱼,银色瀑布自高崖上飞落,在崖底巨石上被摔成碎末,又弹地腾空,在空中漫成细雾。阳光照射在细雾之上,反射出岩腹奇妙的多彩光泽,恍若一幅意象迷离的印象派画作,令人心醉。
从梦境般的小龙湫折下来,直扑大龙湫。大龙湫号称“天下第一瀑”,水从连云嶂山岭下来,高约190米。徐霞客曾在游记中写道,每当大雨刚过,“怒涛倾注,变幻极势,轰雷喷雪”。清代袁枚则写出了大龙湫瀑布高悬的气势:“龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗棉,五丈以上尚是水,十丈以下全为烟,况复百丈至千丈,水云烟雾难分焉。”今天的大龙湫,恰逢少水时节,瀑布从半空中飘忽而下,不到几丈,但在微风的作用下,犹如烟雾,晃晃悠悠飘转着落入潭中,相比于李白的“疑是银河落九天”,这条银河可就多了几分妩媚。
“雁荡自奇,不附五岳;龙湫所注,别为一川。”这精妙的文字,不知出自哪位古文人,但这样的文字与龙湫同在,生生不朽南宁style。山美如此,那些与山永存的人文风景,更是让心灵充盈了喜悦。
最早叩问雁荡之门的大文人是曾任永嘉太守的南朝诗人谢灵运,但使雁荡名播于外的是唐代的三位僧人,其中一位是西域高僧诺讵罗。据《广雁荡山志》说,诺讵罗是十八罗汉中的第五位,自西竺来游中土朴镇海,临行其师吩咐:“若行四方,当值胜妙山水起寺立塔,花名村,鸟名山,即其地也。”诺讵罗来到雁荡山南麓,打听到此地有村名芙蓉,有山名雁荡,知道师父说的就是这个地方,于是就在大龙湫驻锡,起寺立塔,最后坐化于龙湫之下,后人遂视他为雁荡山的开山祖师。诺讵罗的到来使“花村鸟山”有了名气,后又经明代陈仁锡书碑后,更加广为人知,乃至“花村鸟山”成了雁荡山的代称。另一位是画《山川两戒图》并留下“南戒尽于雁荡”之语的一行和尚。还有一位是写出脍炙人口的名句“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”的僧人贯休。
雁荡山大美、大气、大秀、大奇的景观形象,千百年来,吸引着众多的诗人、画家、文人学士前来膜拜,他们被雁荡山之美所震撼,激发出创作的灵感,于是赋诗作画,在此留下大批诗词作品和摩崖石刻,积聚成雁荡山宝贵的历史文化风景。就在当代,也时有名人骚客流连于此,有感而发,留下诗句与画作。在山中漫行,发现巨崖之上,常有巨型汉字着色镌刻的题词,那些耀眼的人物也曾光临雁荡山,也应是雁荡山的一份荣耀吧。
不能在雁荡山多做几日停留孙燕美,蒋申心中未免有几分遗憾。不过此行虽然仓促,却意外沐浴到一种历史与文化的光辉,体会到诗意与浪漫的美丽。
眷恋雁荡山,身离去,心仍向往之。

茶都羊楼洞游记
文/匡天龙
出湖北省赤壁市城区,沿107国道南行二十余公里,就是位于湘、鄂交界要冲的千年赤壁古镇羊楼洞。这里是一片茶树葳蕤之地,这里是一方茶叶毓秀之壤——万亩茶园如缎一般铺展为无边的平畴绿涛,参差屋宇如画一样逶迤成依山就水的茶巷街衢。古镇西头是云雾缭绕的北山、松峰山和马鞍山,传说观音曾在松峰山上埋瓶流泉,淙淙泉水顺山而下,哗哗啦啦地从镇中穿流而过。
“自唐太和年间皇诏普种山茶起,羊楼洞就开始培植、加工茶叶。宋代以降,以‘川’字牌青砖茶作为通货与满蒙、俄罗斯进行茶马交易。明嘉靖初,茶庄栉比爿立逾200家。清道光年间,有英、德、日、俄等国茶商竞相于此办厂制茶,国内的晋、津、沪茶人也都蜂拥而至,顿成驰名国际的大茶市。”这样的文献记载我掌华娱,是羊楼洞常铭于心的骄傲与自豪,也使得羊楼洞这个寻常的地域名称,因此披上了一重神圣的岁月灵光。
“一把爷爷的铁锄,或是奶奶的手镐,让一个个栽栽种种的日子,子子孙孙孙地生机盎然。因为劳动和爱情,古老而年轻的土地,总是长满了鹅黄嫩绿的叶芽。”羊楼洞的松峰山上,至今仍长有唐太和年间种植的两棵茶树,姊妺相依,蔚为奇观。历史的一次不经意涉足,赋予了羊楼洞悠久绵长的岁月陈香,荫荫翳翳地穿风越雨,氤氤氲氲地披星戴月,一年又一年地成像为生机勃勃的自然景象。
循着“羊”与“楼”与“洞”的前后次序递进而读,撇开“放羊人筑楼而洞”的道听与途说,“羊楼洞”这个有形有象的称谓,用影动与心动的旖旎,波浪拍岸一样萌生着一浪又一浪的联翩浮想。羊楼洞的土地,是一棵棵茶树和一片片茶叶的理想居所;羊楼洞的涧溪与青流,让生于斯长于斯的人们找到了良好的生存感觉。
用一棵棵茶树从历史深处款款走来,羊楼洞满山满岭都是层层垄垄的绿意盎然,日日月月地青葱着一颗颗春夏秋冬的心灵,岁岁年年地生动了一个个风霜雨雪的人生。羊楼洞的街道路面均以青石板铺设而成,那一间间合墙共壁的房舍街店,或青砖黑瓦,或木质竹垒。这些吊脚的屋宇,隐隐散发着茶叶的馨香,每一根檩椽,每一根梁柱,无不深刻着茶叶的记忆与念想。在天井厢房的老宅深院里,窗棂上精美的木雕,默然无语地诉说着一个时代的建筑智慧,以及对于美的孜孜不倦的追求。现在看来,羊楼洞就是一个典型的茶叶道场,是坐落在中南大地上的一个茶叶大观园,让人在观看街道两旁的明清古建筑和凝望青石板上的一道道车辙凹痕时,一不小心,就在多雨的江南,邂逅了一位又一位撑着油纸伞的丁香姑娘。
一棵茶树的前世与今生,一片茶叶的叶绿与叶黄,是羊楼洞的奈何与沧桑。在羊楼洞看一堵堵的残垣断壁和一扇扇摇摇欲坠的门檐赫邵文,就觉得有许多东西都活不出草木的本真模样。茶有道,茶亦有运。如今,羊楼洞砖茶已经成为了国家地理标志保护产品,茶叶的生产、加工、销售和茶楼经营、茶艺培训、茶产品研发、生态观光旅游也做得风生水起,热闹非凡。
徜徉在羊楼洞的街巷之中,就会由此及彼地想到凤凰古城、丽江古城和重庆的磁器口,以及苏州的周庄,感到一种如此不同的泾渭分明。木板房,吊脚楼,青砖,黛瓦,粉墙心海时空,飞檐,是羊楼洞用茶叶的名义,大写在岁月风影中的一幅幅独特画卷,而那一道道深深浅浅的独轮车辙,又让人在低头辨识和举首凝望的刹那,仿佛看见一辆鸡公车又一辆鸡公车的茶叶,吱吱嘎嘎地从一块块青石板上颠颠碾过。那如雕如琢的辙印,都是关于轻和重的故事,字字句句,发人深省。
茶是羊楼洞的得天独厚,茶是羊楼洞的绿色传承。“羊楼洞”青砖茶、米砖茶和“羊楼松峰”绿茶、红茶、青茶等,因为采摘时间的早晩、叶芽部位的差别和制作工艺的不同,一一呈现出迥然分明的品质与色泽,有的清冽,有的甘醇,有的绵软,有的香甜。用一壶羊楼洞的观音泉水或煮或泡,那些或绿或青或黄或红的汤汤茶水,可喝可饮可啜可品,而你在喝着饮着啜着品着的时候,就不知不觉被一种弥漫的“淡然”情绪所浸淫,所陶醉,并获得了一种精神的洗礼与教育。这时候,慢下来的不仅有你的脚步和思想,还有你风风火火的人生。
“羊楼古巷青石幽,洞庄百年木楼秋,千载修得茶香绕,观音泉韵洗风流殷亚东。”这是对羊楼洞的文学描写和诗歌概括。这些字字珠玑的文字,使得所有心仪和向往羊楼洞的人们,因此有了一条十分便捷的进入路径,也使得“万嶂入羊楼,双溪绕凤丘”的千年茶都羊楼洞,变得更加易于接近,更加易于欣赏和理解。
作者:匡天龙
通联方式:广东省广州市中山大道中羊城花园得悦街8号404 金火学校
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